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Así pues, golpea indiscriminadamente. El más apto sobrevivirá.
Esta doctrina es por lo tanto contraria a la de Galileo, o a la de Buda.
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¡Los Cristianos a los Leones!
Año XVII Sol en Libra, se me recuerda la observación de Samuel Butler de que la apoteosis del amor es devorar al amado. En efecto, no se puede decir que se ha alcanzado perfectamente el amor o el odio hasta que se asimila el objeto de esa pasión. La palabra "infierno" es significativa en este sentido. Nunca hay que ser tan descuidados como para permitirnos creer que incluso "el Estilo de una letra" (¡cuánto menos una frase!) en este Libro es casual. La expresión "al infierno con ellos" no es un mero arrebato de entusiasmo coloquial. La palabra "infierno", esa y no otra, sirve al propósito del orador. En cualquier caso, esto nos lo sugeriría naturalmente la reflexión de que nuestra Ley no se entrega a los desvaríos de la furia impotente, ni a los fraudes sacerdotales de Moisés, de los Rishis y Buda, ni al llanto y el crujir de dientes de la pescadera galilea. Nuestra Ley no conoce más castigo que el impuesto por la ignorancia y la torpeza a su poseedor. Por lo tanto, la palabra "infierno" no debe explicarse en términos de vulgaridad viril ni de chantaje teológico.
Cito Liber Aleph, p.24, p.129, p.130, de donde se desprende la peculiar aplicabilidad de la expresión al problema del texto.
De Nuptiis Mysticis. (Sobre el Matrimonio Místico.)
"¡Oh, Hijo mío, qué maravillosa es la Sabiduría de esta Ley del Amor! ¡Cuán vastos son los Océanos de Gozo inexplorado que yacen ante la Quilla de tu Barco! Sin embargo, ten en cuenta que toda Oposición es en su naturaleza llamada Dolor, y el Gozo yace en la Destrucción de la Díada. Por lo tanto, debes buscar siempre aquellas Cosas que te resulten venenosas, y en el Grado más alto, y hacerlas tuyas mediante el Amor. Lo que repele, lo que repugna, debes asimilarlo en este Camino de la Totalidad. Aun así, no permanezcas en la Alegría de la Destrucción de todos los Complejos de tu Naturaleza, sino avanza hacia ese Matrimonio final con el Universo cuya Consumación te destruirá completamente, dejando sólo aquella Nada que existía antes del Principio.
Así pues, para ti es la Vida de la No-acción; la Retirada de la Actividad no es el Camino del Tao; sino la Intensificación y el hacer universal cada Unidad de tu Energía en cada Plano.
De Inferno Palatio Sapientiae. (Sobre el Palacio Oculto de la Sabiduría.)
"Ahora ves que este Infierno, o Lugar oculto dentro de ti, ya no es un Miedo o un Obstáculo para los Hombres de Raza Libre, sino el Tesoro de la Sabiduría Asimilada de las Eras, y el Conocimiento del Verdadero Camino. Así somos Justos y Sabios al descubrir este Secreto en Nosotros mismos, y para conformar la Mente consciente con él. Pues esa Mente está compuesta únicamente (hasta que es iluminada) de Impresiones y Juicios, de modo que su Voluntad solo está dirigida por la suma de las Reacciones Superficiales de una Experiencia muy limitada. Pero tu Verdadera Voluntad es la Sabiduría de las Edades de tus Generaciones, la Expresión de aquello que te ha adaptado perfectamente a tu Entorno. Así, tu Mente consciente es a menudo insensata, como cuando admiras un Ideal, y quisieras alcanzarlo, pero tu verdadera Voluntad te lo impide, lo que crea un Conflicto y la Humillación de esa Mente. Aquí llamaré como testigo al Acontecimiento común de las "Buenas Resoluciones" que desafían el Relámpago del Destino, siendo infladas por el Viento de un Ideal Indigerible que se descompone dentro de ti. De ahí vienen los cólicos, y enseguida el Veneno es expulsado, o de lo contrario mueres. Pero las resoluciones de la Verdadera Voluntad son poderosas contra las Circunstancias".
De Vitiis Voluntatis Secretae. (Sobre los Defectos de la Voluntad Oculta.)
"Aprende además, respecto a este Infierno o Sabiduría Oculta que está dentro de ti, que se modifica poco a poco respecto a su Khu a través de la Experiencia de la Mente Consciente que la alimenta. Pues esa Sabiduría es la Expresión, o más bien Símbolo y Jeroglífico, del Verdadero Ajuste de tu Ser a su Entorno. Ahora bien, como ese entorno ha sido erosionado por el tiempo, esta Sabiduría ya no es perfecta, pues no es absoluta, sino que está en relación con el Universo. Por lo tanto, una Parte de la misma puede volverse inútil y atrofiarse, como por ejemplo el Olfato del Hombre; y el Órgano corporal correspondiente degenera en consecuencia. Pero esto es un Efecto que se produce con el paso de mucho tiempo, por lo que en tu Infierno puedes encontrar Elementos vanos, o necios, o contrarios a tu Bienestar actual. Sin embargo, oh Hijo mío, esta Sabiduría Oculta no es tu verdadera Voluntad, sino sólo las Palancas (podría decirse así) de la misma. No obstante, hay en ella una Facultad de Equilibrio, por la cual es capaz de juzgar si cualquier Elemento en sí mismo es actualmente útil y benigno, u ocioso y maligno. Aquí, pues, hay una Raíz de Conflicto entre el Consciente y el Inconsciente, y un Debate sobre el Orden correcto de la Conducta, sobre cómo puede lograrse la Voluntad".
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