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Θε, el Ermitaño, י, invisible, y sin embargo, iluminador. La A.·. A.·.
λη, el Amante, ז, visible como lo es el relámpago. El Colegio de los Adeptos.
μα, El Hombre de la Tierra, פ, la Torre Derribada. Las 3 claves suman 31.
לא, No y אל, Dios. De este modo, la totalidad de θέλημα es equivalente en Nuit, quien todo lo abarca. 31 x 3 = 93. Ver los triunfos del Tarot para un estudio más profundo sobre estos Grados.
Θε = 14, el Pentagrama, gobierno del Espíritu sobre la Materia ordenada. Fuerza y Autoridad ( ט y ה ) y secretamente 1 + 4 = 5, el Hierofante, ו, V. También ♌︎ ♈︎, el León y el Carnero. Cf. Isaías. Es un estado "milenario".
λη = 38, la Palabra-clave Abrahadabra, 418, dividida por el número de sus letras, 11, Justicia o Equilibrio y el Auriga de la Maestría. Un estado de progreso; la iglesia militante.
μα = 41, el Pentagrama Invertido, la materia dominando al espíritu. El Colgado y el Loco, la condición de aquellos que no son adeptos.
"Haz tu voluntad" no sólo debe interpretarse como permiso o siquiera como libertad. Puede interpretarse, por ejemplo, como Haz tu (Ateh) voluntad; y Ateh es 406 = תו = T, el signo de la cruz. El pasaje podría leerse entonces como una orden de autosacrificio o de equilibrio.
Solo planteo esta sugerencia para mostrar la profundidad de pensamiento que se requiere para tratar incluso con un pasaje tan sencillo. Todos los significados son verdaderos, siempre que el intérprete esté iluminado; pero si no lo está, son falsos, igual que él es falso. (P.S. Había una sub-intención en los párrafos anteriores para el beneficio de los - ¡Enanos!)
Nuevo Comentario
Se explica en el Liber 418 que: "El hombre de la tierra es el seguidor. El amante da su vida a la obra entre los hombres. El ermitaño va solitario y sólo da de su luz a los hombres".
Así tenemos en la Orden, al Místico, al Mago y al Devoto. Estos se corresponden estrechamente con la Tríada Nuit - Hadit - Ra-Hoor-Khuit.
La última frase de este párrafo es, en cierto sentido, la suma de todo este Libro; pues se trata del triple Libro de la Ley. Es, por lo tanto, el Mensaje de la Bestia, Su palabra que Él ha de pronunciar como Magus. Por lo tanto, estará bien entonces reeditar la sustancia del Mensaje que promulgó por primera vez en su iniciación formal a ese Grado.
LIBER II
EL MENSAJE DEL MAESTRO THERION
“Haz tu voluntad será toda la Ley”
“No hay Ley más allá de Haz tu voluntad”
θέλημα - Thelema - significa Voluntad.
La Clave de este Mensaje es esta palabra - Voluntad. El primer significado obvio de esta Ley se confirma por antítesis; "La Palabra del Pecado es Restricción".
De nuevo: "...no tienes otro derecho más que hacer tu voluntad. Haz esto, y ningún otro dirá no. Porque la voluntad pura, desprovista de propósito, liberada de la lujuria del resultado, es perfecta en cada aspecto."
Considera esto cuidadosamente; parece implicar una teoría de que si cada hombre y cada mujer hicieran su voluntad - la verdadera Voluntad - no habría conflictos. "Todo hombre y toda mujer es una estrella", y cada estrella se mueve en un camino designado y sin interferencia. Hay espacio de sobra para todos; es sólo el desorden lo que crea confusión.
A partir de estas consideraciones debe quedar claro que "Haz tu voluntad" no significa "Haz lo que quieras". Es la apoteosis de la Libertad; pero también es la atadura más estricta posible.
Haz tu voluntad - y no hagas nada más. No dejes que nada te desvíe de esa austera y santa tarea. La libertad es absoluta para hacer tu voluntad; pero intenta hacer cualquier otra cosa, y al instante habrán de surgir obstáculos. Todo acto que no esté en el curso definido de esa única órbita es errático, un obstáculo. La voluntad no debe ser dos, sino una.
Obsérvese, además, que esta voluntad no sólo ha de ser pura, es decir, solo una, como ya se ha explicado; sino también "desprovista de propósito". Esta extraña frase debe hacernos reflexionar. Podría significar que cualquier propósito en la voluntad la amortiguaría; claramente, la "lujuria del resultado" es una cosa de la que debe ser despojada.
Pero la frase también puede interpretarse como si se leyera "con un propósito inalcanzable", es decir, con una energía incansable. La noción es, pues, la de un movimiento eterno, infinito e inalterable. Es el Nirvana, sólo que dinámico en lugar de estático - y esto viene a ser lo mismo al final.
La tarea práctica obvia del mago es entonces descubrir cuál es realmente su voluntad, para que pueda hacerla de esta manera, y puede lograrlo de la mejor manera mediante las prácticas de Liber Thisarb (ver The Equinox I, VII, 105) o aquellas otras que de vez en cuando puedan ser indicadas.
Ahora debería resultar perfectamente sencillo para todos comprender el Mensaje del Maestro Therion.
Debes (1) Averiguar cuál es tu Voluntad, (2) Hacer esa Voluntad con (a) atención enfocada solo a ello, (b) desapego, (c) paz.
Entonces, y sólo entonces, estarás en armonía con el Movimiento de las Cosas, siendo tu voluntad parte de la Voluntad de Dios y, por tanto, igual a ella. Y puesto que la voluntad no es más que el aspecto dinámico del ser, y dado que dos seres distintos no podrían poseer voluntades idénticas; entonces, si tu voluntad es la voluntad de Dios, Tú eres Eso.
Solo hay una palabra más que explicar. En otro lugar está escrito - sin duda para nuestro gran consuelo - "El amor es la ley, el amor bajo la voluntad".
Esto debe entenderse como que, si bien la Voluntad es la Ley, la naturaleza de esa Voluntad es el Amor. Pero este Amor es por así decirlo un subproducto de esa Voluntad; no contradice ni sustituye a esa Voluntad; y si en alguna crisis surgiera una aparente contradicción, la que puede guiarnos correctamente es la Voluntad. He aquí que mientras que en el Libro de la Ley hay mucho Amor, no hay palabra alguna sobre Sentimentalismo. ¡El odio mismo es casi como el Amor! ¡Luchar ciertamente es Amor! "¡Luchad como hermanos!" Todas las razas viriles del mundo entienden esto. El Amor del Liber Legis es siempre audaz, viril, incluso orgiástico. Hay delicadeza, pero es la delicadeza de la fuerza. Poderoso y terrible y glorioso como es, sin embargo, no es más que el pendón sobre la sagrada lanza de la Voluntad, la inscripción damasquinada sobre las espadas de los monjes-caballeros de Thelema.
“El amor es la ley, el amor bajo la voluntad”.
Hay muchos otros misterios en esta Palabra, por lo que es imposible escribir un comentario completo. El Liber Aleph (Sabiduría o Insensatez) está dedicado casi en su totalidad a explicarla.
¡Que cada estrella se ocupe de que su propia vida sea un sabio comentario sobre esta palabra!
"Tres grados". Hay un paralelo muy curioso a este pasaje en el "Crome Amarillo" del Sr. Aldous Huxley, capítulo XXII.
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